מ׳או׳ נוסף על ידי רבנו בגיליון.
מכאן עד סוף ההלכה כתוב על המחק, ואי אפשר לזהות מה היה כתוב בתחילה.
בכה״י נוספה כאן תחילה המלה: בטל. ונמחקה בהעברת קו עליה.
כך מנוקד בכה״י.
המילים ׳רווח׳ ו׳ההפסד׳ כתובות בכה״י על המחק, ואי אפשר לזהות מה היה כתוב בתחילה.
מ׳כגון׳ נוסף על ידי רבנו בגיליון.
מ׳והעדיף׳ נוסף על ידי רבנו בגיליון.
מ׳עמלו׳ נכתב על ידי רבנו על המחק, ויש כי״י שנשתמר בהם הנוסח הראשון (מ׳שכר׳): שכרו כפועל בטל.
מלה זו כתובה בכה״י על המחק, וכן המלה ׳ברווח׳ דלקמן.
מ׳ויהיה׳ נוסף על ידי רבנו בגיליון.
מ׳השער׳ כתוב בכה״י על המחק, וקשה לדעת מה היה כתוב בתחילה.
מ׳ובתנאי׳ נוסף על ידי רבנו בגיליון.
׳אבל ראוי שתדע׳ ו׳מגונים בלבד׳ כתובים בכה״י על גבי המחק, ויש כי״י שנשתמר בהם הנוסח הראשון (מ׳אבל׳): וכבר הודעתיך כי אלו הדברים ודומיהם אמנם הם אבק ריבית.